Maria Magdalena – een vergeten koningin van kracht

“Maria Magdalena – een vergeten koningin van kracht” is voor BDSMforyou.nl  geschreven door Meesteres Moriah.

Soms draag je een weten met je mee, zonder dat je weet waar dat weten vandaan komt. Als kind, rooms-katholiek opgevoed voelde ik het al: deze vrouw, Maria Magdalena, was niet wat men me vertelde. Ik zag de beelden, hoorde de woorden, maar ergens klopte er iets niet. De Maria Magdalena die daar werd neergezet als een boetvaardige zondares, gereduceerd tot een les in nederigheid, voelde als een platgeslagen versie van een vrouw die ooit moet hebben geleefd in volle kleur. Wat ik voelde wanneer haar naam viel, was kracht. Geen onderworpenheid. Dat gevoel is nooit verdwenen.

Later ontdekte ik dat 22 juli haar naamdag is. Toevallig ook mijn verjaardag. Dat soort details hoeft niets mystieks te betekenen, maar ze kunnen wel voelen als een zachte bevestiging dat sommige lijnen in het leven niet recht lopen, maar cirkels vormen. Dit verhaal gaat niet over identificatie of grote claims. Ik ben haar niet. Maar haar verhaal resoneert. Zoals het dat bij veel vrouwen doet, vaak zonder dat ze precies kunnen uitleggen waarom.

Een vrouw in de schaduw van mannen

Maria Magdalena verschijnt in de evangeliën opvallend nadrukkelijk. Ze staat bij de kruisiging terwijl veel anderen gevlucht zijn. Ze blijft aanwezig waar het pijnlijk wordt. Ze gaat naar het graf. En volgens het Evangelie van Johannes is zij de eerste die de verrezen Jezus ontmoet. Niet een van de mannelijke apostelen, maar zij. Dat gegeven alleen al zegt iets over haar positie binnen die kring. Ze was geen figurant. Ze was een vertrouweling. Een getuige. Iemand die bleef staan.

En toch is haar beeld in de eeuwen daarna verschoven. In 591 verklaarde paus Gregorius I haar tot de zondige vrouw uit het evangelie van Lucas. Een interpretatie, geen feitelijke beschrijving, maar wel een die enorme invloed heeft gehad. Vanaf dat moment werd Maria Magdalena in de westerse traditie vooral gezien als de gevallen vrouw die berouw toont. Haar spirituele autoriteit maakte plaats voor moralistische symboliek. Haar aanwezigheid werd herschreven tot waarschuwing.

Afzwakking van haar zijn

Het is fascinerend hoe vaak de geschiedenis sterke vrouwen heeft teruggebracht tot iets veiliger verteerbaars. Alsof kracht alleen geaccepteerd kan worden wanneer die eerst wordt gebroken. Een vrouw die liefheeft, handelt, begrijpt en blijft staan zonder zich te onderwerpen aan het narratief van schuld, laat zich moeilijk inpassen in structuren die draaien om hiërarchie en controle. Misschien was dat precies waarom haar verhaal werd afgezwakt.

In sommige vroegchristelijke teksten die later buiten de officiële canon zijn gehouden, zoals het Evangelie van Maria, verschijnt een ander beeld. Daar wordt zij beschreven als degene die inzichten ontvangt die de andere leerlingen niet begrijpen. Niet als meerdere, maar als iemand die een andere laag van waarnemen heeft. Dat maakt haar juist menselijker. Ze lijkt een vrouw die niet alleen volgde, maar doorzag. Die aanwezig was met zowel hoofd als hart.

De gelaagdheid van haar kracht

Wat mij daarin raakt, is de combinatie van zachtheid en kracht. Niet de karikatuur van dominantie die draait om macht, maar een vorm van leiding die voortkomt uit innerlijke helderheid. Weten wat je doet, waarom je het doet, en de verantwoordelijkheid daarvan dragen. Dat is een kwaliteit die binnen een liefdevolle D/s-dynamiek herkenbaar is. Niet als religieuze parallel, maar als menselijke. De bereidheid om aanwezig te blijven, ook in kwetsbaarheid, ook wanneer het ingewikkeld wordt.

Maria Magdalena was geen symbool van schaamte. Ze was een vrouw die vertrouwd was met aanraking, met zorg, met het lichaam, met verlies en met trouw. Dat zijn geen kleine eigenschappen. Dat zijn dragende krachten. Eigenschappen die in veel spirituele tradities worden gezien als wezenlijk, maar die historisch gezien bij vrouwen vaak zijn gemarginaliseerd zodra ze gepaard gingen met autonomie.

Een ode aan alle vrouwen

Dit stuk schrijf ik daarom niet als historische analyse, maar als uitnodiging tot herwaardering. Voor iedereen die ooit het gevoel had dat kracht en zachtheid niet samen mochten gaan. Voor vrouwen die leidinggeven en zich daar soms ongemakkelijk bij voelen omdat het beeld van leiderschap nog zo vaak mannelijk wordt ingevuld. Je hoeft jezelf niet kleiner te maken om liefdevol te zijn. Je hoeft jezelf niet af te zwakken om geaccepteerd te worden. Je hoeft niet te kiezen tussen gevoeligheid en kracht. Misschien is het juist de combinatie die maakt dat je werkelijk aanwezig kunt zijn.

Maria Magdalena herinnert daar, door alle vervormingen heen, nog steeds aan. Niet als icoon van schuld, maar als stille getuige van een andere manier van staan in de wereld. En misschien is dat precies waarom haar verhaal blijft raken. Omdat het, ondanks alles wat eraan veranderd is, nog altijd iets vertelt wat herkend wil worden.

Je hoeft je niet kleiner te maken.
En je hoeft je niet aan te passen.
Je hoeft alleen maar te herinneren wie je bent.

Zoals zij deed.
Op 22 juli.
En elke dag opnieuw.

Klein steuntje in de rug nodig?

Heb jij een verlangen naar een BDSM beleving als Dominant of onderdanig en wil je hier op een normale (en vrijblijvende) manier over praten? Wellicht kan een live date met mij of (online/fysiek/telefonisch) coachgesprek, je hierin tegemoet komen. Of boek een informatieve, inspirerende, op maat samengestelde privé workshop voor de beginnende meesteres/meester, single sub of voor koppels.

Meer informatie

Meesteressen huilen niet: een Femdom sprookje
De intrinsieke waarde van een Journal
It’s a mansworld and that will never change
BDSM (en Femdom) is liefde
Mythen en misverstanden over Femdom

Bronvermelding

Tekst: Meesteres Moriah
Fotografie: BDSMforyou.nl